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洣水科普大講堂 第116期 人文衡東——星光燦爛|何克明:湖南唯一連中三元的狀元

媒體:原創  作者:洣水濕地
專業號:洣水濕地
2019/12/11 8:46:59

湘水明珠文化長廊位于衡陽市珠暉區湘江東岸南堤的風光帶,被稱為“衡陽歷史文化永恒的時空隧道”,其中才氣逼人的狀元臺常常令市民駐足凝望,那文詞華麗、想象豐富、氣勢恢弘的驚世之作《云夢賦》更是讓人久久玩味!

這篇《云夢賦》的作者就是衡陽歷史上第一個狀元——何克明。

何謂“狀元”?科舉考試殿試中(又稱“御試”“廷試”“廷對”)獲第一名者稱狀元。殿試為科舉考試中的最高階段,即由皇帝親自出題考試。狀元類似今天高考的榜首。“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”。中狀元,是過去讀書人的最高追求。在我國科舉考試一千二百多年的歷史中,總共產生了五百多位狀元,湖南歷史上出過十二個狀元,衡陽地區僅有的兩個均是衡東縣 人:元代的何克明和清代的彭浚。

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▲位于湘江風光帶的狀元臺•何為

何克明(1298-1368),字日升,號楚庵,今衡東縣霞流鎮平田村人。 他自幼聰明好學,博覽群書過目不忘,寫文章匠心獨運,字字珠鞏,句句精彩。左鄰右舍無不夸他為奇童,贊嘆說:“此子他日必為國器。”

果然,年輕的何克明不負眾望,初出茅廬,應童子試(亦稱童試,即科舉時代參加科考的資格考試)便名列前茅;十九歲應湖廣鄉試(科舉考試之一,由各地州、府主持考試本地人)成了頭名舉子,譽滿南國;次年赴北京會試(中國古代科舉制度中的中央考試,應考者為各省的舉人及國子監監生,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會元”)、殿試,又連連獲得第一名。何克明連中三元,名震京師,為湖廣及衡岳大增光彩。他也是湖南歷史上唯一一個連中三元的狀元。家鄉人燃放鞭炮,張燈結彩,以示慶賀。

狀元及第的何克明春風得意,可謂滿腹經綸、躊躇滿志。雖然元代仍然沿襲唐宋科舉制,但當朝統治者只是為了籠絡漢人,并不想真正重用漢人。何克明盡管很有政治抱負和才華,卻被派往江西上高擔任知縣。明知這是有意貶謫,但何克明沒有氣餒,相信天生我材必有用,胸懷坦蕩地愉快赴任。

在上高擔任知縣期間,何克明勤政清廉,愛民如子,發動群眾興修水利,開荒造田,發展農業經濟,并且努力減輕農民稅賦,開倉救濟災民。同時,他打擊豪強,維護治安,深受民眾擁戴,三年任期滿后, 他被提升為衡州路推官。他始終為民做主,秉公辦事。對于那些有來頭有后臺的貪官污吏,他哪怕丟烏紗帽,也敢于硬碰硬,懲惡揚善,伸張正義。在衡州任職不長,卻辦理了好多起十分棘手的案子,留下了“何青天”的美名。他的恩師彭壽不隨波逐流,遭到惡勢力的打擊陷害,含冤去世。何克明排除種種阻力,親自出面為他昭雪,并嚴守弟子禮,痛哭寢門,還親自作文悼念,撰寫墓志。由于在衡州路政績卓著,何克明終被召回京師,任國子監丞,加贈忠議大夫。

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▲懸梁刺股·廖先悟

不論是過去還是現在,讀書人當了官都會為家鄉做點貢獻。何克明也有這個情結,他傾盡囊中積蓄,在家鄉平田村修了一座箭樓,用來抵御土匪,護衛鄉鄰。大家習慣叫它何家箭樓。據說,何家箭樓建在平田村蛇形山上,建了七層高,登樓而望,衡州城盡收眼底。有了何家箭樓的護衛,也許是懾于“何青天”的威名,從此土匪不敢再來何克明家鄉騷擾,當地老百姓過上了太平日子。盡管何家箭樓早已毀于戰火,如今找不到一絲斷垣殘壁,但是今天的衡東人都還在津津樂道:霞流鎮有個何家箭樓,何家箭樓是狀元何克明建的。

晚年何克明因父喪在家守制。其時元朝滅亡,明太祖朱元璋定都金陵(今南京),幾次召他出山。他擁護新朝,認為這是漢室江山,但感到自己年老體衰,又曾作過元朝臣子,故不肯作貳臣,遂以衰老辭謝。

何克明是知進退、明得失的。當官繁文縛節,可他體力不濟、精力有限。作為讀書人,何克明還是想留點著作傳世,那才是精神財富,可代代相傳。于是,晚年的他杜門謝客,潛心著述,著有《周易集解》《詩經箋注》及詩文集。遺憾的是這些著作都早已散失,唯有當年殿試時所作的 《云夢賦》永留史冊,口碑相傳。據清道光《衡山縣志-藝文》載:“此賦廷試第一”

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▲何克明之墓沉于白蓮水庫•何為

云夢賦

駕洞庭之飛艎,覽熊繹之故墟,偉云夢之巨澤,控天南之一 隅。爾其雄跨大江,延袤千里,水??其漸漬,山蘢蘢而迤靡,卻五嶺瘴煙而莫近,豈五丈秋風之可擬。草木郁其暢茂,禽獸樂其游憩。原田每每,人獲耒耜之利;車馬轔轔,歲閱蒐狝之備。其產則橘柚菁茅,竹箭金錫。虎豹貌貅,可以應庭實軍容之需;糜鹿魚鱉,可以為干豆賓庖之給。實荊州之府庫,亦中原之羽翼。岳陽、大別,擅名勝于古今;夏口、江陵,分形勢于區域。當其煙橫北渚,日暮蒼灣,仙儔巨靈,神游其間。鼓瑟鏗鏘,寫幽怨于湘女; 鈞天縹緲,奏廣樂于軒轅。水天一色,落霞孤鶩;風月雙清,歸鶴啼猿。岸芷汀蘭,香溢靈均之《離騷》;廣谷大川,地壯召虎之于蕃。身歷茲土,心馳往古,奠我民居,實維神禹。當懷山襄陵之際,任手胼足胝之苦,及其云土而夢作乂,于是考圖而貢可數。暨夫荊懲之詩不歌,而楚氛之惡是怙,于以田獵,于以耀武,何涼德之不長,終漢室之啟土。矯彼淮陰,驕力跋扈,致乘輿之鳴鑾,烹良犬于得兔。信乎地不足以設險,德終然之可據。天眷吾皇,奄有寰區,雖茲澤之曠邈,果見侈于輿圖。嗟予忝于楚產,期觀光于帝都,極鋪張于云夢,猥徒儕乎腐儒,吞八九于胸中,曾不芥蒂于相如。

1376年,何克明在家鄉去世,享年七十八歲。有傳說何克明死后,十六口棺材同時出殯,至今不知他安葬于何處。

目前比較一致的說法是,何克明生于衡東縣白蓮鎮白蓮寺何家瓏。當時白蓮寺住持很看重年幼的何克明,預言他必成大器。何克明一家是后來才移居到霞流鎮平田村的。據說,何克明死后葬于白蓮故居。1958年興修白蓮水庫,何家故宅沉于湖底。

據史料記載,衡山縣城原有何克明狀元府,今已埋沒于歷史塵埃中。何克明之母黃夫人之墓在衡山萱洲鎮。

這些都不重要,重要的是何克明是衡東人,二十歲便中狀元,老百姓稱他“何青天”,流傳下來的狀元卷《云夢賦》是他寫的。

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▲白蓮水庫•廖哲清

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